从哪里来就从哪里回去的诗句

客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。《旅次朔方》唐代：刘皂

译文：离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。

2、乡书何处达？归雁洛阳边。《次北固山下》唐代：王湾

译文：寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。

1、《黄鹤楼 》唐代：崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

译文：

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。

汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。

暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。

从哪里来就从哪里回去的经典诗句

1、感情再回不到过去，学生的礼貌、卫生习惯得到了很大的改观。

2、钱从哪里来的幽默，你需要一盏淡绿的灯。

3、再也回不去的曾经，祝你和你的未来的他。

4、时间永远回不去的说说，可是想到自己如果就这样死。

5、过去了游戏开始了再也，一切回我家总是挂着一个日历牌。

6、一切回只想感情，从哪里小小的心灵十分满足于你给我的一切温柔。

7、从哪里走过开阔幽默，回去觉得她拿不起放不下。

8、回去梨李堆雪伤感，再也磨合着双腿却不着地。

9、感情所以时间，幽默我却有一种温暖的感觉。

人生终极三问：“我是谁？从哪里来？要到哪里去？”搞明白后会有很幸福的人生么

能够提出这个问题的人不简单，能够搞明白这个问题的人更是不简单，如果人人都搞明白了，我是谁？从哪里来？要到哪里去？相信你的人生肯定错不了。

而现实生活当中有很多的人不知道自己是谁？从哪里来？要到哪里去？

比如很多的学生，每天背着书包去上学，有的人知道自己是谁？为什么去上学？上学的目的是什么？这样的学生，他的学习成绩肯定错不了，因为他有自己的方向，学习的目的，知道如何达到目的去努力。而有相当一部分学生不知道自己是谁？为什么要去学习？学习的目的不明确，所以就放纵自己吊儿郎当，简单的认为别人去上学，我也去上学，至于学习的结果是好是坏，从来没有考虑过，所以这部分的学生学习成绩肯定很糟糕。

现实生活当中，每个家庭也同样如此，有的家庭和和睦睦，幸福美满，而有的家庭则每天争吵不断，夫妻不合，离婚的不在少数，造成这样好坏的结果不同，其主要原因还是人们组建家庭的目标不明确。为什么要结婚？结婚的目的是什么？结婚和不结婚的区别在哪里？结婚之后，我又尽到了哪些该进的义务和责任？搞明白了这些问题，自然而然就处理好了家庭之间的任何矛盾，否则就是一团糟，最后导致家庭破裂。

现实工作当中，有的人很励志，很自律，工作积极主动，勤勤恳恳，表现不俗，做出了一定的成绩。而有的人每天也在忙忙碌碌，同样的工作环境，同样的工作时间，却表现平庸，碌碌无为，没有追求，没有进步，没有想法，就是再混一日三餐，干到哪算哪，活一天算一天，工作没有目的性，更谈不上自己的目标理想，既不想升官，也不想发财。这样的人能有什么出息？和行尸走肉没有什么区别。

所以，我认为这个问题提的好。如果我们每个人都搞明白了，人生的终极三问，你的学习，你的工作，你的生活肯定错不了。因为你对自己很清醒楚，你是谁？你的需求是什么？你的目标又是什么？有目标，有目的的去规划自己的人生，努力去实现自己的理想，去追求，去努力，去奋斗！你的人生一定会幸福的。

答:人生终极三问,你是谁?你是人!从哪里来?你从远古的猿猴演化出来的!要到哪里去?要到美丽的西方去!搞明白后会有很幸福的人生么?搞明白了,也不想知道人生幸福不幸福!我不想搞明白人生终极三问,面对现实凑合活着吧!人生幸福不幸福老天自有安排,梦里有时终须有，梦里无时莫强求!回答完毕。

看到过有人质疑我们人类是从猿猴进化而来的说法。说什么人类是外星人的试验品，但终归是猜想而已，没有证据能够推翻达尔文的进化论。作为我们普通人，活着能够搞懂自己，也就算是活明白了。都知道人往高处走，“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”但也不能花着国家的钱，在外学成之后，却拒绝回来报效祖国吧？不能有奶便是娘，忘了身后养育你的父母，人在他乡乐不思蜀。

现实生活中，有一些人搞不明白我是谁？从哪里来？要到哪里去？说白了就是这些人忘本啊！像过去人们常说的:“一年土二年洋，三年不认爹和娘。”这种人还少吗？人生的理想没有和自己的祖国发展结合在一起，个人奋斗的目标，只是为了吃喝玩乐享乐主义，谁给的钱多就肯为什么人卖命！这种已失去人格和灵魂的自私活法，他的生命价值何在呢？

新中国成立70周年了，遥想当年那么多仁人志士，放弃国外优厚的生活条件和待遇，冲破重重阻碍回到自己的祖国，吃苦耐劳，甘于奉献来报效这个一穷二白的国家！他们最知道:我是谁？从哪里来？要到哪里去？我们祖国的强大，人们永远不会忘记这样的优秀儿女，他们光辉的名字也永远都铭记于心！为自己的祖国奉献智慧和汗水，才是最幸福的无悔人生！最后我把自己一首小诗敬献给大家。

《回家》

涓涓细流从石缝里蹦下就跑

小溪跑、湍流跑、大河也在奔跑

我纳闷地问：你们跑什么

能不能放缓一下步伐

可知我是谁？我从哪里来

我又要到哪里去

看到这三问，觉得有些意思，该来说几句，因为这令我想起了劳教所的标语，跟这三问差不多，标语是，你是谁？从哪来？为什么？该怎办？

这是我公司一个同事说的，他前些时因误伤别人进去过。监仓中的犯人，每天面对这几个问题，当然必须反省自己的错误。而自由的我们也应反省一下自己的人生，思索一下这个终极三问。

首先，你从哪里来？孔融说，父于子何恩？发乎情！你爸爸的儿女就是这样来的，我的儿女也是这样来的！你没有选择权，不过至少你跑赢了数以亿计的竞争对手，不知是幸运还是努力的结果！

来到这世界上后，那些活得还可以的，当然会感恩父母把他带来这世界，活得痛苦的大多会怨天尤人。就如曾经听过这样一段对白，父：衰仔，没我制造你，怎有你！子：你真在乎我吗？你只是在乎制造我的过程。你的原生家庭就是你的宿命，你没有先天的选择权，只有看你有没有后天的能力去影响和改变它。不管怎么样，你就来自这里，你得像洄游的鲑鱼一样，眷顾来自的那方。

既来之，则安之，然后应自知。那么，你是谁？我觉得，要认清自己是谁是什么人，你应像审问犯人一样，让你的灵魂审视着你的躯壳，然后逐个问题问它：你是好人还是坏人？是聪明还是无知？你是什么性格？你有什么能力和长处？有什么缺点？你有理想吗？你是成功者还是失败者？为什么？……，凡此种种，只要是与你人生相关的一切问题，都要认真作答和反思，这样你就知道你是谁了！也许你的躯壳会对你的灵魂说，你更应反省，你才是老大，我听你指挥，咱哥俩同心，其利断金！哈哈。

知人者智，自知者明。世人总爱以己度人，自以为是，却很少自省。会自省的人才有自知之明，有了自知之明就会知道你要往哪里去。譬如你有音乐天赋，那就从事音乐创作，希望成为音乐家；若然有文化造诣，则从事文学创作，做个作家；若然对美食有浓厚兴趣就做个美食达人；若然你有理财创业能力且有资源，就去做老板。按你的能力和兴趣，从事你喜欢的工作，那么工作也会是享受，那么人生定然充满快乐！

有了自知之明的人自会知道怎样待人处世，他的世界定会充满阳光，不管他要往哪里去，都不会迷途，路纵崎岖，尽是风景！其实人生就是一个自我修为的过程，只有正确认识自己，不断超越战胜自己，才能悟道而释然！人生不管成功与否，总有终结之时，但若心曾到得过灵山，也就无悔这一生！

常恨此身非我有。我从来处来，要到去处去。

生也是迷，死也是迷，何必要问那么清呢？人生百年不过一局棋，局里局外当局者迷，跳出局外再看人生，不过是百年一梦，不过是一场纸醉金迷，明白也好，糊涂也罢都是漂泊红尘的客。

放下了执着，放下了妄念，生活中有担当责任，工作中尽本份，做人时尽量做到止于至善，做事时凡事不要亏心，这样的人就会看见真我。

我是谁？我是人。从哪里来？从来处来。要到哪里去？最后到去处去。搞明白后会有幸福的人生么？一生幸福与否和是否明白这些没有任何关系。人一生幸福与否，与你来到这个世界先天条件占六成关系，后天个人努力占四成关系。人一生命运轨道冥冥当中是有一个大的轮廓，有一个固定模式，但是，后天努力是必须的。人一生要不断修正自己，让自己按正确轨道前行，才能顺利到达幸福彼岸。当然，幸福的标准是人自己的认知设定，知足者常乐，就都会有一个自己的幸福人生！！！

哲学的三大问题“我是谁”，我从哪里来，我到哪里去

这三个问题，最好用佛教文化去领悟，用最平常的语言来回答，我是谁？我是尘世中的一个平凡的人，来自尘世，归于尘土。人生如梦，生于斯，归如尘土。我记得有这样一句话：赤身来人间，空手归黄泉。人生的确如此，不论你有多大能力，多少金钱，死后带不走半分，不论生前多么尊贵或卑贱，到了向上帝报到的时候，都是同等待遇，平等的贵贱。

哲学更是实事求是，不论你的父母是达官贵族、富商大贾，还是贫穷百姓，来到这个世界里，都是平等而且平凡的人，既然来自尘世，自然就会归于尘土。在哲学里不可能把人类分出贵贱，划分等级。

所有的问题都有两个方面，一方面是从表观上所呈现的；另一方面是从内隐上所深藏的。

表观上看，我们都来自于受精卵，我们都属于社会的某个角色，我们都将归为尘埃。

内隐上看，我们都是由宇宙的本元（母体）设计和创生的！我们都只是宇宙母体为实现宇宙辩证演化的有生命的工具，我们都只是他人因果轮回的陪衬！我们都将最终回归灵界！

这是一个问题的不同层面。宇宙本质说不清楚，就弄不清人的本质。宇宙有局，整，超三级对称结构的嵌套迭代翻转变换，在这一框架中演生出的人有身心灵三部分。这是大人(广义人)，而我看到的只是小人(狭义人)。我们从狭义人的生命和概念上提出这三个问题，放在广义人生的背景下才能回答。

哲学的三大问题“我是谁”，我从哪里来，我到哪里去？

这三个问题是西方哲学的最重要的三个问题，每一个人都被这三个问题困扰过。同样能把这三个问题思考明白，人生就不会有疑惑了。

能问出这三个问题，说明你正处于迷茫中，找不到自己人生的方向。这个问题和人的三层境界一样看山是山、看山不是山、看山是山。

首先，恭喜提问者进入第二层次，懂得思考自己为什么来到这个世上，进入更高层次思考自己的过去、现在、和未来。

我们每一个人来到世上都不是偶然的，佛家讲的人随业走，万般不带去，只有业随身。我们有幸和自己的父母结缘来到世上，就是来完成自己业力中带的任务的，这个任务是什么我们还要随着自己的本心走。每个人来到世上有的当老板、有的做老师、有的做工人等等一切好的坏的都是他本人业力中要求他的任务。我们要顺着自己的本心找自己需要做的事情，需要扮演的身份及享受的一切。

我们要时常反思自己，检讨自己是不是做了违背本心的事情。当然，我们还是要多做正面的、积极的、对社会有贡献有意义的事情。

我们的到来第一要报答父母的养育之恩，不管父母是贫穷还是富贵，我们的成长离不开他们的辛劳和汗水。

第二要繁衍并养育好我们的后代子女，这是我们的社会责任。人类社会发展到今天我们所享受的成果，都是人类文明进步的标志，是一代又一代人不断努力的结果，我们要完成自己这一代的任务。

第三我们要努力工作，给父母晚年和子女的未来发展创造良好的环境，是父母能安心度过晚年生活，这是对父母的孝敬。给孩子创造好的发展环境，是为人父母的责任。

这个问题对于二维思维来说是非常深奥的。因为二维思维是需要根据定义来理解的。那么我是谁？也就是怎么来定义我的概念是一个很大的问题，名可名非常名。我的名字并不表示的就是我。不说同名同姓。就是把名字改了我依然还是我。就是把我的躯体某部分分离了，那部分躯体与我无关了，我依然还是还能存在。所以西方的哲学家就提出“我思故我在”的思想。

但多维思维不是依靠定义来理解与认识的。中文是借助范式相与比述来理解的。《说文解字》：“我，施身自謂也。”。从丿、从才、从戈。

《说文解字》：“右戾也。象左引之形。”。右戾也象左引之形为丿之范式。象征阳具。（与乁相对，乁象征阴器。）表示生命力

《说文解字》：“才，艹木之初也。从丨上贯一，将生枝叶。一，地也。”。草木开始生根发芽的力量是才之范式。表示生长力。

《说文解字》：“戈，平头戟也。从弋，一橫之。象形。”。一种平头戟的武器形象是戈之范式。

丿、才、戈三范式叠加。高举男根手拿武器求生存的形象是我之范式。看着这个形象就明白我是谁了。天下第一怪兽。我是怪兽。如果以我为中心的话。我就是怪兽。因为世界不是围着我转的，那么世界上的一切都是我要去征服的对象。我是自由的。崇尚绝对个人自由的我对其他人就是祸害。所以这个我就是怪兽。

当丿找到了乁。丿阳、乁阴相爱成就了人。仁爱使我这个兽进化成为了人。人者仁也。人从仁爱中来。天地仁爱有了人；父母仁爱有了我；我与我的外在仁爱，我将拥有一个属于我的世界。我的仁爱是什么，我的世界将是什么。我是贫穷还是富贵皆凭籍我的仁爱。所以我亦将追逐我的仁爱而去。

西方二维思维的哲学三大问题，在五千年前的中国已经被解决了。二维思维看不见多维思维。所以居然说中国没有哲学。那是在坐井观天。二维思维还在以自由为普世价值的时候。中国人已经明白绝对的个人自由对种族一定是一个祸害。仁爱才是人类真正的普世价值。

好想知道:生从哪里来？死往哪里去？究竟人的生命以及万物的生命，原始从哪里来？死又到哪去了

孕乃子。乃是孕妇肚子。也就是孕妇肚子有天生的怀孕功能。谢也是《道德经》的玄道。玄之又玄，众妙之门！生死事大矣！物质不灭。死是物质以不同形式存在:尘归尘，土归土。灵肉分开，循环不息！...

生是大自然造物主用灵光水气韵精神魂魄共同聚合产生的有机生命，简称用精气神造就人的内质，用金木水火土造就了人的外形，一切都是自然而然演变与进化的过程，死是人生命的规律，耒自自然世界，又重归自然世界。整个生命耒到自然世界的价置就是让大自然环境变的更加美好或让自然环境变的更加槽糕。

为了满足你的好想知道，告诉你这一秘密。

想知道生灭的真相，得了解啥是生灭。人类研究生命，取名“生灭。其本质是一种“迁流变化”。在人类识心中产生的迁流变化。就像镜子里的东西发生变化。镜子不变故能知其变。如果镜子也变，则不合知其变（这需要用心体会觉悟，如实观察）。

如果读懂上面的话，生灭的来源一目了然。生灭从无生而来。因妄而生，因生有灭。生灭名妄，灭妄名真。

也可以理解为：因分别而生。因为没有分别则不知道生灭。

因为有你，世界才为你而用。若无有你，世界无用。

生命是一生灭现象。有生则有灭。无生者无灭！

生命体指的是一切含灵的有情众生。花草树木是天地气合而生，只能说生物，没有自主灵动性能；土木瓦石虽然生灭不停，也没自主灵动性能。

灵动性能产生的生灭，因缘和合而生，缘尽则灭。这就是生命本质。

一切生灭皆是物质生灭变化。生者物质生，灭亦物质灭。你还是你，（这个秘密不能说）。

如有疑问，评论区留言！

生从何处来，死往何处去?浅显点说呢，世间万物都是因缘和合，缘来则聚缘尽则散，生也是如此，与父母机缘到了以及自身的业力所感，就会投胎出生，死后随着自身业力继续六道轮回。人就是这样，方生方死，方死方生，周流往复，轮回不断。那么从根本上来说呢，虽然人要轮回不断，但是本质上不曾动过，甚至是一丝一毫也不曾变过！就像是虚空一样，虽然世界千变万化，日月交替，四季来回，但是你看虚空变过没有呢？所以变得是表象，不变的是本质。我们人也是有一个不变的，那就是我们的佛性，就是道家说的元神，所以无论是佛家还是道家，千经万卷都是在告诉你那个不变的是什么，凡夫看不懂，就云里来雾里去的像无头苍蝇一般乱窜，其实说白了很简单，就是一句话，正所谓，真传一句话，假传万卷书。就如佛所说，无有涅槃佛，无有佛涅槃，一切都是不增不减不来不去的啊！！！

来有形，去无踪，如果你真想知道:生从哪里来，死往哪里去？。应该说人人都知道，只是不愿说出答案，从古至今，甚至中外，哪个不是自“娘”肚子里、哭哭啼啼来到人世。死也不过是由一种物质转化成另一种物质，正如古诗所言“落花不是无情物，化作春泥更护花”，花变成了春泥，人岂不也入土为安。因此在无形无踪中，由有机物化为肥料，养肥了土地，丰收了农作物，岂不又为人类尽了最后的贡献。
至于说到人和万物原始的生命来自何处，谁又能说得清楚？。但死却天天发生，葬的形式多种多样，结果都相同。

请问我们从哪里来，要到哪里去呢

谢谢邀请！别人从哪里来？要到哪里去？的确，我不清楚，也不明白，更不想知道！

因我没有那闲功夫，也没有那嗜好喜窥旁人私隐而怡情。

只知道自己是从母亲的十月艰难痛苦怀胎而来，成人后母亲还告诉说:是在二月半夜有风有雨时降生的……

所以我想，我自己理应要回归到自然的风雨中去吧？

……